寺庙诈骗属于什么诈骗类型？

摘要： “寺庙诈骗”通常不是一个法律上的独立罪名，而是一类利用宗教信仰和特殊场所进行诈骗活动的统称，其核心是“冒充僧尼”和“编造虚假理由”，骗取受害者的信任和财物，根据其具体操作手法,“寺...

“寺庙诈骗”通常不是一个法律上的独立罪名，而是一类利用宗教信仰和特殊场所进行诈骗活动的统称，其核心是“冒充僧尼”和“编造虚假理由”，骗取受害者的信任和财物。

根据其具体操作手法,“寺庙诈骗”主要触犯了以下几种诈骗罪名，其中最核心的是诈骗罪。

核心罪名：诈骗罪

这是“寺庙诈骗”最直接、最常见的法律定性，根据《中华人民共和国刑法》第二百六十六条，诈骗罪是指以非法占有为目的，使用虚构事实或者隐瞒真相的方法，骗取数额较大的公私财物的行为。

“寺庙诈骗”的各个环节都完美符合诈骗罪的构成要件：

1. 虚构事实，隐瞒真相：

   
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   • 身份造假：骗子冒充寺庙的僧人、尼姑、居士或“高僧”、“活佛”等。
   • 编造谎言：这是诈骗的核心，常见的谎言包括：
     • “消灾解难”类：声称你或你的家人有“血光之灾”、“命里犯冲”，需要做法事、开光、捐“香油钱”或“功德款”来化解。
     • “缘分”类：谎称与你或家人有“佛缘”，需要赠送“开光”的佛珠、护身符等，但需要你支付“开光费”或“香火钱”。
     • “祈福”类：利用人们对未来的美好期盼，称可以帮忙“求子”、“求财”、“求事业”，但需要高额的“功德”作为交换。
     • “化缘”类：以修缮寺庙、重塑金身、印制经书等名义进行公开化缘，并将钱财据为己有。

2. 骗取财物：受害者基于对骗子“僧人”身份的信任和对“灾祸”或“福报”的恐惧/期盼，自愿将现金、金饰、银行卡等交给骗子。

3. 非法占有目的：骗子的最终目的是将骗来的钱款占为己有，而非真的用于寺庙的宗教活动或慈善事业。

可能涉及的其他罪名

在某些更复杂或情节严重的“寺庙诈骗”案件中，可能还同时触犯其他罪名：

1. 招摇撞骗罪

   
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   • 区别：如果骗子不仅骗取了财物，还利用“僧人”的身份骗取了其他非法利益，如玩弄女性、获取政治荣誉、谋取职务等，则可能同时构成招摇撞骗罪。
   • 法条：《刑法》第二百七十九条规定，冒充国家机关工作人员招摇撞骗的，处三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剥夺政治权利；情节严重的，处三年以上十年以下有期徒刑。
   • 适用：虽然法条写的是“国家机关工作人员”，但在司法实践中，冒充“僧人”、“道士”等具有一定社会身份和影响力的人进行招摇撞骗，也可能参照此精神进行处罚，或与诈骗罪数罪并罚。

2. 组织、利用会道门、邪教组织、利用迷信破坏法律实施罪

   • 适用：如果诈骗活动不是临时起意的个人行为，而是有组织、有预谋地建立了一个类似“邪教”或非法宗教团体的组织，通过宣扬迷信思想，对成员进行精神控制和长期、大规模的诈骗，那么其性质就发生了变化，组织者可能构成此罪。
   • 法条：《刑法》第三百条规定了此罪名，其刑罚比普通诈骗罪更重。

3. 盗窃罪

   • 适用：在某些情况下，骗子可能不是通过言语欺骗，而是趁人不备，直接在寺庙内或对香客实施盗窃，在香客拜佛时偷走其放在一旁的包，这就构成了盗窃罪，而非诈骗罪。

如何防范寺庙诈骗？

1. 保持理性：寺庙是清净之地，应以虔诚之心对待，而非交易之地，真正的功德在于内心的善行，而非金钱的多少。
2. 警惕搭讪：在寺庙内，对主动搭讪、过分热情的“僧人”或“居士”保持警惕。
3. 拒绝“开光”收费：寺庙内的法物、开光服务通常是免费的或随缘捐赠，不存在“不开光就不灵”的说法，更不会强迫或高价收费。
4. 不轻信“灾祸”论：不要被所谓的“血光之灾”、“命里犯冲”等说辞吓到，这往往是骗子制造恐慌、让你掏钱的手段。
5. 及时报警：如果不幸被骗，要保留好证据（如聊天记录、转账凭证、现场照片等），并立即拨打110报警。

“寺庙诈骗”本质上是一种披着宗教外衣的诈骗犯罪，其法律定性以诈骗罪为主，根据具体情况也可能涉及其他相关罪名。